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康關賦
作者: 李新鎖   來源:京津冀文化網   發布時間:2016-6-21 11:21:26

          山外有山,關內有關。延遷明滅,如斯形勝。

康關者,古跡也。扼華北平原與太行深山之咽喉,通江河內地與沙草遠邊之津口。關臨堯地,上古之風徐徐未歇;隘環蒲水,元始之光泱泱猶照。東望釜山①,黃帝合符禮統中華;西接伊祁②,堯舜長揖天成禪讓。火焰山之脈余,奇石霧掩;抱陽山③之伯仲,漢韻風從。

康關乃一隱士,隱于古堡;古堡乃一先賢,成于少康④。關以村名,抑或村以關字?日久年深,石頭已緘其口;滄海桑田,云根⑤亦無消息。唯有黃卷志書,尚存些許記憶;偶見殘斷碑碣,終呈丁點遺跡也歟。

幾千年耕讀相傳,樸茂風清,幾成世外;四十里河曲西回,逆流倔強,不改初衷。山形人意,陰陽和合,禪堂道場,化育群生。前有青龍低吟流酒之溝⑥,動地成文,鋪排道法;后有鳳凰淺汲漱玉之泉⑦,佛光⑧駐足,遂成名寺。于是高士垂青,杜康⑨歸隱,鐘靈毓秀,一脈傳承;至于龍舟蕩古⑩,文曲11溯源,朝真12聚法,亦為佳話矣。秫醪仗甘泉,酒圣出康關13;劉伶醉三載14,故事越千年。

桃林敷粉、笑靨嫣然,春山地界兒;青階抬步、瓜豆出墻,古堡人家兒。拳社演繹太極,提氣健身,不時現松林俠影;書院追隨孔孟,晴耕雨讀,經年有治世文章。高氏旺族以土地成,詩書傳世,曾為一方巨富,體恤開明,頻現善舉;胡家大姓,自遠邊來,耕讀不輟亦是世代儒雅,飽學輩出,多有作為。古堡百姓,村落千家,農商技藝,各擅其長。更有民族英烈三十余人,保家衛國,沙場一旦捐軀;身后故園六十幾載,盛世小康,九泉盡可含笑。

步東山,沐初日,聆天籟,挽煙嵐,如臨仙境;踱西嶺,染霞紅,觀稼穡,聞雞犬,才信人間。山水天成,自然生態,泉路相攜,草木依依;舊時居處,人文景致,暮鼓晨鐘,樓堂款款。此乃仙源一局棋、完人之所居15也……

噫嘻,登南山而眺關外,平疇如砥,視野無涯,田塍歷歷,炊煙徐挽,此刻似有雄踞北岳,俯瞰中原,把酒臨風,喝斷行云之豪情;踞連角16以望鄉畎,山環古堡,水繞新村,酒肆連旗,駝鈴遠遞17,是時則添生身世守,情系家園,振臂摩拳,圓夢鄉梓之壯志也。于是乎,乘改革開放之東風,借古今傳承之智力,康關人奪關而出,搶抓機遇,謀求發展;“太行”廠18開疆擴土,劍指中外,獨占鰲頭。鄰望鄰好,富而思齊,感恩故土,傾情以報。于是乎,喚深山之甘,潤臨婦孺19;舉庠學之義,造福后生20。路無磕絆,庭有奇花,愛幼尊老,一派祥和。于是乎,審時度勢,規劃文化旅游新格局;廢寢忘食,構筑關堡重生大文章。“太行”一念,眾望所歸,天時地利,指日功成也乎?

康關今古,薪火相接;猶望鄉賢,同舟共濟。出得關去,縱橫真豪杰;進得門來,偉岸一丈夫耳。

關既開,路且遠……

時在甲午,清苑俗人21賦之。

 

注釋

1、   釜山,位于徐水縣境內,相傳為黃帝大勝蚩尤后,天下部落會盟以合符之地。

2、   即伊祁山,位于河北省順平縣,唐堯出生地,又稱堯山。

3、   抱陽山,位于滿城縣,與陵山(中山靖王墓)比鄰相望。道教名山。

4、   康關,古關口,關下有古堡,名康關。相傳為夏朝第六代天子少康休養生息、賴以中興之地。

5、   云根,即山。唐人賈島《題李凝幽居》詩:閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,

僧敲月下門。過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負言。

6、   民國《完縣新志》:“(康關)村東流酒溝地方有流酒泉,傳聞昔杜康曾造酒于此。”

7、   康關村的北面有一組山丘,連綿起伏之狀,猶如一只探頭曲逆河飲水的鳳凰。古玉泉寺即坐落在

鳳凰背上。

8、   于古玉泉寺遺址,興建的鳳凰山佛光寺于2010515日奠基,臺灣佛光山開山宗長星云大師

蒞臨。

9、   杜康,酒圣。《說文解字》中說,夏代第六代天子少康,即造酒的杜康。

10、康關村被環繞在龜蛇獸的象形山嶺之中,從周圍的山上望下去,整個村子就像是一條龍舟。故有

此傳說。

    11、康關村北有橋,被稱作“狀元橋”。相傳為古時候同科的狀元、榜眼、探花三位文曲星曾經臨此地,飲酒行令,風雅一時。

12、村內原有一座道觀,名曰“杜康朝真觀”。碑刻記載,“古跡也。屢次增修,碑碣林立……”。

13、《世本·作篇》:“杜康造酒”。《說文解字》:“杜康作秫酒”。秫,即高粱。

14、康關北去數里,有村名寨子,古時有“劉伶塔”,與杜康塔遙遙相望。傳說竹林七賢的劉伶即寨子村人。劉伶塔、杜康塔,均毀于民國年間。

15、杜康朝真觀碑記:康關,“此乃完人之所居也。”

16,指古關口兩側山峰,如兩角峙立,雄奇險峻,南望平川,下望古堡。

17、康關南,與馬家莊相連的山嶺上,有一處景觀,為綿延三華里余的聳立狀石塊,古今均稱“駱駝石”。

18、保定太行腸衣有限公司,李喜忠任董事長兼總經理。

19、由于水位下降,農田灌溉,甚至村民生活用水都出現困難。太行廠幾經找水、打井,終于于2001年成功打出四眼深井,成功解決了村民和公司生產用水。村民敬送錦旗:“送水潤心田,情意如海深”。

20、太行腸衣公司從1981年建廠即資助康關小學,2002年捐資援建希望小學辦公樓、修橋等。2008年,北康關希望小學送“情系家鄉教育,造福子孫后代”錦旗。

21、賦作者李新鎖,號“清苑俗人”。

詳細李新鎖簡介

【作家簡介】李新鎖,1957年5月出生于清苑縣草橋村。曾就讀于保定地區第一師范學校、河北師范大學,長期從事黨務和行政工作,先后任清苑縣紀委副書記、檔案局長。

80年代創作的《平凡與偉大——寫給張海迪的詩》《老石匠》《磨道》等詩歌和散文《童心》,先后榮獲省市以及全國的創作獎。1988年,被吸納為河北省作家協會會員。出版的詩集《背叛》《遠山•紫丁香》《云外蟬音》和《李新鎖文學作品精選•守望與凝視》。
2000年后,潛心研究地方歷史和民俗文化,出版學術著作《燕南趙北民俗》(與王玉寶合作)、《宋太祖故里與宋祖陵》(與王少堂合作),其中《燕南趙北民俗》獲保定市“五個一”工程獎、河北省長城獎、河北省檔案編研優秀獎。
2011年,參與編輯的《河北省城市新風百種》出版(主編第三卷“精神生活卷”),獲省文明辦、河北省民俗文化協會優秀編輯獎。同時有六篇調研文章入選。同年,《千字文•毛澤東頌》獲人民日報、中國新聞促進會、中華辭賦社、重慶市委組織的“為中國共產黨九十華誕放歌”征文大賽三等獎;《清苑賦》被收入《保定縣市賦(首卷)》,并獲貢獻獎。
主編的《清苑縣志(1986~2004)》,2014年由中央文獻出版社出版;
《晚清布衣教育家王錫三》(2014年,與王少堂合作;清苑縣檔案編研資料);
校勘《清苑縣志》(明嘉靖創修版)整理本,2015年6月面世。

在全國產生重大影響的清苑縣“四季風文學社(四季風文學藝術創作中心)”,是個執著堅持了20多年的民間文學社團,被專家學者定位“文學的清苑現象”。作為這個社團的社長(主席),為社團的發展、文學隊伍的壯大和品位提升做了大量默默無聞的工作。
李新鎖在做好行政本職工作的同時,取得了副研究館員職稱,兼任的社會職務還有:保定市作家協會理事、保定市民俗文化研究室主任、保定市民間藝術家協會副主席、河北省民俗文化協會副秘書長、河北省檔案編研指導委員會委員、四季風文學藝術創作中心主席、清苑縣政協書畫會理事等。
 
博客:http://blog.sina.com.cn/u/1081581681
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