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給圣母一個羞愧的l理由
作者: 董素英   來源:京津冀文化網   發布時間:2017-8-5 10:37:08

        被千古傳頌的神話“牛郎織女”的愛情故事,應該是發生在人間,化身在天上,包括那條天河。
        追尋這個神話故事的源頭,一睹天河的撲朔神秘,一度成為我兒時心頭的一樁大事,一個不滅的念想。
        也曾迫切地祈盼我家能有一架葡萄樹,我堅信那是一個上天梯,臆想著在七月初七的深夜它能為我打開一道通往天河的“蟲洞”,我在這條時空隧道里任意馳騁,神游萬仞,去天上找到那條煙波浩渺的天河。
        這些想法開蒙與神話“牛郎織女”的故事,是它把我的目光從母親的懷抱拽向遠方,伸向那高曠遼遠的長天,那條天河我盡管始終找不到,可它卻像只巨手,揪著我小小的心兒,一天天長上小翅膀。

        牛郎織女的愛情神話亙古不衰,我卻在他們的故事里慢慢變老,我在眾多虛擬的愛情故事里潑灑著自己真情的眼淚,年輕鮮活的心一次次破碎,整合,修復,在他們的天河、愛河里跌宕起伏,千回百轉,愛的刻骨銘心,疼的錐心裂肺。
        直到有一天,另一則神話故事的出現,讓我對曾經兩小無猜的愛人“牛郎織女”的看法出現了逆轉,我從這個唯美的故事里,找到了一點瑕疵。
那是希臘的一個寓言故事,說:獅身人面獸斯芬克斯每天都在問過往行人一個問題:“有一種動物他在早晨的時候四條腿,中午的時候兩條腿,在晚上的時候三條腿,那么這個動物是什么呢?”過往的人答不上來就被獅身人面獸吃掉了。年輕的阿狄浦斯背負著生命的十字架,在路過的時候,說出了最終的答案:“這個動物就是人”,這時候,只見斯芬克斯大叫了一聲,羞愧地墜崖而死。
        這個故事說的是離我們最近的東西,往往是最難認知的,是讓我們認清自己。這故事聽起來與本文似乎風馬牛不相及,他卻給了我啟示,讓我對曾報以同情的牛郎織女這對艱辛戀人的看法有了改變,我在想,被斯芬克斯吃掉的那些人和阿狄浦斯,兩種命運的他們區別在那里,前者在嚴峻的困難面前無能為力,聽任命運的擺布,最終被命運打敗;而擁有了一雙慧眼的阿狄浦斯,以自己的智慧和成熟,斬斷多米諾骨牌效應的悲劇,讓可怕的寓言終止,最終,他做了命運的主人。
        牛郎織女這對恩愛夫妻被神簪拆散,妻離子散,傷心備至,致使天河兩岸淚水滔滔,此情感天動地,鳥雀雖小,卻是俠肝義膽,傾微薄之力,出手相助,為他們贏得了一年一次的會面機會,我內心發問;請問牛郎織女面對橫禍,除了日日淚眼相望,他們為自己的愛情又做了哪些具體的努力呢?既然鳥雀能做到的事,就說明“天河”不是一條死路,王母并沒有那么絕情,起碼給她們留了性命,給了他們生存的空間和希望,圣明的王母,對鳥雀的援助尚可睜一只眼,閉一只眼,可見她對織女的懲罰還是有一點惻隱之心的,這一丁點的包容,讓我看到了圣母愛心的靈光閃現。
        牛郎織女就該為自己的幸福做不懈的努力和爭取,而不是放棄,曉之以理,動之以情,用真情來感化圣母,盡量讓她法外開恩,實在不行,以現在的要求看,織女除了哀嘆是不是該學些水上技能,比如:游泳,潛水等,以等待時機;牛郎呢?以他的勤奮,可以植樹造林,取得木材,造一小船,用鵲橋做掩護,牛郎夫婦共同演繹一出愛情般的“明修棧道暗度陳倉”,水陸兩通了,夫妻見面想必一定不是一年一次了,到那時王母也許會被他們的虔誠感動,無奈地一聲長嘆……任他們去吧!

        這個寓言告訴我們,不怕生活上的困難,怕的是精神上的潦倒。
        我這個不著邊際的想法,在邢臺牛郎的故里“天河山”,竟然得到了契合。

        曾經踏破鐵鞋無覓處的“天河”不在天上,其實就在我身邊,它近在咫尺,離我只有區區二三百里的距離,這個消息真真的令我意外和驚喜,我抱著一顆悲憫之心,準備來天河憑吊,為這段曠世之戀奉上我最后一次那不再飽滿的淚滴,為自己幾十年的“追牛”之路劃上一個句號。
        站在天河山,蔥蘢的綠色遮住我遠眺的目光,我側耳細聽,想聽一聽天河兩岸是否還遺存著那悠遠的哀聲,然而,我聽到的是小鳥們在打情罵俏,溪水歡蹦亂跳。
        “情人谷”里的情人,根本不像我輩,扭扭怩怩,猶抱琵琶半遮面,他們大膽示愛,而且目中無人。愛情石上但見一對老夫老妻促膝而坐,默默不語,深情相顧,眼神中能讓你讀出那情比金堅的篤定。

        牛郎的故里就在天河山上,濃蔭掩映下的一處茅舍,一道木門粗糲、古樸、清幽,讓你的思緒瞬間穿越,門楣上赫然寫著“牛郎莊”三個字,字字扯心,它曾擾了我多少年輕的美夢啊,我在驚喜、歡喜中竟然有怕被人搶去的擔心,趕忙拿出相機,把他珍重地藏了起來。
木門里面是個簡撲的農家院,灑掃的很干凈,很有生機,我似曾來過,屋門上掛一藍色的花布門簾,隨風抖動,我死盯著那扇門簾,感覺一不留神織女就會笑盈盈地挑簾出來。
        門外,幾株老槐樹一看便知是逢了盛世,披紅掛綠,喜笑顏開,它們依舊慈悲為懷,仍然恪守“有求必應”的天職,為新時代的善男信女,穿針引線,牽情搭橋。

        更讓我大開眼界的是,天河山人把不可能做到了可能,竟然把人們隱晦的、難以啟齒的性器官高調地擎在愛情山的山頂上,這是何等的膽量和氣魄呀!把中華好男兒的壯美大膽地昭示與天下,看那威武不屈的陽剛之氣,似乎承載著千古男兒的熱血使命;
昔時愛情傷心地——天河,何時得了天地之厚愛,把創造萬物的生產之門賜給了這方靈山寶地,沒有人為雕琢,自然天成,儀態萬方,其姿容“絕世而獨立,秀色掩今古。
        女性為水,以陰柔為美,來到天河山,若那清洌的泉水不能為你降噪,到了“天下第一門”無論你骨子里的鋼性多么的耐腐蝕,相信,在她面前你不得不俯首為臣。

        聰明的天河人,把性與愛發揮到了極致,讓靈與肉實現了完美的結合,在高舉性器官的同時,不忘給它們備上“緊箍咒”,那就是“性文化博物館”,寓意用文明制止和匡正那種原始的荒蠻和野性,讓性在文明科學的軌道上健康行駛,讓性愛更好的繁衍和造福人類,這真是天河山人的大智慧。
        聰明的天河人,沒有在天河的廢墟上沉淪,而是用積極的行動讓滄海變桑田,讓天河成為了人間伊甸園。
        我在想,當駕鶴出游的西天圣母再次臨幸牛郎故里,看到已是人間仙境的天河山時,心里該是怎樣的五味雜陳呢!

詳細董素英簡介

     【作家簡介】董素英,筆名,夜鶯。祖籍石家莊市振頭村。1959年生人。中國散文協會會員,河北省散文學會會員。河北省民俗協會會員。

        2009年散文《我的伯父張清化.》榮獲了第四屆中國西柏坡紅色散文作品二等獎,從此開始散文及詩歌的業余寫作。

        其作品在《散文風》《范陽文叢》雜志均有刊發。其中散文《吳橋漫步》被入選中國當代兒童文學精品庫,六十年佳作典藏;散文《拜年的路》榮獲河北省“大年的溫馨”年俗散文征文大賽一等獎;散文《心碎的聲音》獲第三屆“漂母杯”全球華人母愛主題散文大賽優秀獎。著有長篇敘事散文《老家歲月》;主編出版《醫者仁歌》詩文集。

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