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文藝評論 > 正文
誰為夕陽添華彩——評小說張建麗《故鄉土熱》
作者: 京津冀文化網   來源:京津冀文化網   發布時間:2019-9-28 0:46:54
誰為夕陽添華彩
文/五月天
 
        《故鄉土熱》是詩人張建麗創作的一部長篇小說。作品記述了剛剛從省政協退休的李一卜回到闊別三十余年的家鄉清水鎮,在整理挖掘家鄉的歷史文化過程中,逐漸感受到家鄉獨特的人文魅力、親情友情和日新月異的巨大變化,最后決定回到老家定居。在家鄉的熱土上,李一卜和幾位悠閑的老人,為家鄉的發展盡心盡力地做出自己的一份努力。小說同時深刻剖析了鄉鎮基層干部、民營企業家和退休文化人面對家鄉文化的信念,情懷和追求。通過小人物的小情懷,折射出大時代變化中人們的思想境界和精神追求。
 
        張建麗是著名的詩人。作為中國作家協會會員、中國文藝評論家會員,她已經出版六部專著,前五部都是詩集,這是她的第一部長篇小說。在我的記憶里,詩人寫小說的似乎不多,因為寫詩講究的是抒情言志,而小說注重的是以刻畫人物形象為中心,通過完整故事情節和環境描寫來反映社會生活。詩人寫小說,好比是跨行作業,猶如是朱婷去打籃球,德德瑪去唱流行歌曲,千手觀音去跳廣播體操。跨行作業的難度系數頗高,但如果 “跨”出水平來,那么就會更加賞心悅目,收到意想不到的精彩效果。如此看來,詩人張建麗寫小說,本身還是非常令人期待的。因為她是以詩人的感受,詩人的思索,詩人的情懷來寫這部小說的。在詩人張建麗的妙筆生花中,小說讀起來就如同暢飲了清水鎮出產“清水老燒”,品鑒了東淀洼盛產的藕粉松花一樣,別具一番風味。
 
        《故鄉土熱》塑造人物是非常成功的。人物是小說的靈魂,從某種意義上來說,小說的成功就是人物形象的特色鮮明。小說的主人公李一卜一生謹小慎微,安分守己,但是憑借著自己的努力和才能,活出了比較不錯的人生命運。在特殊的年代,他因為成分的問題,初中畢業后回生產隊擔任會計,憑著自己的寫作才華到大隊擔任政治宣傳輔導員,后來抽調到縣里“理論組”。二十四歲因為一篇《論孔孟之道從何而來》文章調到省報社理論科,三十歲調到省政協,然后在省政協一干就是三十年。他這一生平平淡淡,與世無爭。文革后對他的政治審查也是有驚無險(因為他一沒入黨,二沒當上任何領導職務),最終得以平安著陸,安全退休。這樣的人物處于特定的歷史環境中,使得人物命運帶有明顯的時代烙印。李一卜的人生履歷折射出時代的變遷、人生的變幻和世事的無常。李一卜把父親的訓誡作為他一生堅守的信條:“不管窮富尊卑,終歸這日子得過下去,這就是 “世道”。這個世道寬闊得很,什么人都容得下,什么路都走得通,只要你入了“世”就是進了“道”,無論是走得快慢,只要不倒行逆施,一路走來,那就是你一生留在這個世道上的腳步。”這實際上對今天走在“世道”上的人們仍然具有借鑒意義。我們說,性格決定命運,行為決定人生,李一卜的行為準則決定了他的善始善終。
        小說其他人物的刻畫也是栩栩如生:比如話語不多,辦事穩重,從不談是論非,一心一意干事業,撫親恤友,惠及鄉鄰,建樹社會公德的邱老板;愛說愛笑,老成幽默、憤世忌俗、關鍵時候卻有情有義、厚道善良的姚本吾;瀟灑倜儻,直言不諱,得知自己罹患淋巴癌之后,不動聲色地把《農民問題一百問》托付給李一卜,然后獨自出走一去無蹤的書法家石老師。這三個人物是小說人物中的“鐵三角”,他們與李一卜交往支撐了整個情節的發展,也豐富了李一卜的性格特征。這三個人物也從側面反映了清水鎮普通人物的生活狀態和當下追求,誠如書上所說的,他們是一群“有時候讓黨著急,惹黨生氣,但絕不叫黨吃虧”的人。作品中的其他人物也各具特色:親和友善、思路清晰,一心想把工作做好的齊鎮長,聰明熱情、謹小慎微,但有時骨子里“缺鈣”的大學畢業生小何,干了大半輩子秘書和宣傳工作,最后只剩下頗多感觸和慨嘆的陳部長,等等,都是個性鮮明,有血有肉。這里面給我印象深刻的還有出現次數不多的“戴眼鏡”的小范姑娘,小范第一次出現在讀者面前是:“李一卜笑吟吟地謝過,小范趁勢挽起他的手臂,也笑吟吟地扶著他上樓入座了。”在“蟹香樓”吃飯:“小范姑娘一下子鼓起掌來,后來見沒人響應,大概覺得不好意思,做了一個鬼臉,吐了一下舌頭。”只言片語,把一個機靈大方,活潑可愛的年輕姑娘活靈活現地展現出來。而小范調走后給李一卜寫來的書信上所說的:“我自入政界以來,逐漸認識到,人生縱有千條路,就我的人生與去向,最不適應的就是仕途,不然,我以后升得越高,摔得越慘,紅得越亮,黑得越暗。”又可以看出小范又是一位頭腦睿智、做事理智、有獨到見解、不隨波逐流的年輕女孩。
 
        故事的發生地是地處京津冀交界的清水鎮,這是一個有著千年歷史的北方古鎮。這里東鄰天津,北靠首都,這里地處東淀大洼深處,有“勝水荷香”的美譽。這里三面環水,景色清幽,這里蘆葦飄香,蟹黃魚肥。這里有一千多年歷史文化的積淀,有典型的晉、徽兩地特色的民居,有傳統技藝的美食和工藝產品,更有城鄉兼備的風土人情和毗鄰京津的地域優勢。這樣一個頗具特色的千年水鎮,從作者的娓娓敘述中,感覺濃郁的民風撲面而來。單從小說中出現的蟹香閣、元慶堂、義和橋、三道泊、蘆葦莊等字號和村名,就感覺到冀中平原水鄉的濃郁特色。黃家的花糕、霍家的燒雞、楊家的大餅、劉家的水餃、潘家的熏肉、張家的豆腐豆漿;嘎魚鹵的手搟面、薏米蓮子仁餡的粽子、取自天津手法來自保定傳承的燒熬鯰魚,讓人咂舌贊嘆,似乎感覺到香氣撲鼻,滿口生香。而書中提到的清水鎮的非物質文化遺產如獲得省調演一等獎的地方花會挎鼓、漁樵耕讀,各具特色的漁歌、夯歌、號子,大戶人家掛的宮燈,小戶人家挑出的鴨子燈和魚燈,把冀中水鄉的風土人情表現得璀璨絢麗,五彩繽紛。還有詳細描寫的“打冬網”:二三十號人在冰上一字排開,一人一把镩,按照漁老大的鋪派,分別在不同地方鑿開冰窟,然后順著冰窟把漁網撒下去。經過一段時辰,再從另一頭的冰窟中把漁網拽出來,那魚一出水,在冰面上蹦跳得好換是你,不一會兒凍僵了,再拿魚簍拾魚。這簡直是一幀有聲有色的冬日狩魚圖,記載著清水鎮人民的勤勞精神,展現著清水鎮人民的美好生活。可以說,清水人高亢的夯歌里,醞釀出他們的喜怒哀樂,清水人醇香的海碗里,裝載著他們的苦辣酸甜,他們的希望和夢想,似蘆葦蕩里掠著水面的幾只綠頭鳥,不畏風雨,展翅翱翔!
 
        故事發生的時間也很特殊,故事選定在2008年前后這個發生過許多重大歷史事件的特定時期,使得小說置身在沸騰社會生活的大氛圍下,人物形象在歷史事件的襯托下和激烈矛盾的沖突中豐滿和清晰起來。我們知道,2008年5月12日發生了汶川大地震。地震發生之后,全國人民踴躍捐款,清水鎮人們在捐款中也表現出自己的獨特個性。平時鎮上修形象工程迎賓牌坊,籌款五十萬沒人響應,因為清水人認為那是“拿老百姓的錢給政府買化妝品”,是毫無意義的面子工程。可是在大地震捐款中,清水鎮的老板一下子捐出八千萬元,誠如石老師所說的:“疾風知勁草,危難見英雄,一般情況下,老百姓遇到太平盛世,自然是安居樂業,顯不出什么大節大義,可是一旦發生國危國難,那準是眾志成城,同仇敵愾。這是清水老百姓的知大義,明大節。”平時精打細算的邱老板一下子捐出六十萬元,平時節儉有加的姚本吾捐出了三十套板房,平時身上從不超過五十元錢的李一卜捐出了一個月的工資。在特定事件的推動中,人物的精神境界和品格特征表現出來,人物的樸素情感和家國情懷凸顯出來,使人們對這些清水人油然產生一種深深的敬意。
 
        常言說,西有白洋淀,東有東淀洼。張建麗的小說深受“荷花淀”小說的影響,具有濃郁的地域特色和鄉土氣息。小說敘事平實,清新樸素,心理刻畫細膩,富有詩情畫意。其中這里面的心理刻畫頗具特色,比如李一卜對小范姑娘調走時的一段心理描寫:“但即使兩者都無邪,那李一卜也必須就坡下道,他必須端正長者的身架,擺出一副故作生分的姿態,隨時隨地警惕著人生那份隱情的外泄。所以今天見到小范,他故意首先熱情地和陳部長打了招呼。”比如李一卜在起草報告中的一點感觸中寫道:“倘若當初自己也走這路門道,憑這份懦弱和平庸的才智,今天還不知羞愧到何種地步呢。但反過來講,如果不是用現在的眼光和心態去度人度己,其實不也照樣心平氣和?就如現在入流的人們,依然在各自的位子上悠悠然然地過著每一天。”比如齊鎮長的父親在清水鎮小住時的心理描寫:“這期間,兒子沒照過面,甚至連一個電話也沒有。這使他內心平靜了許多,也安然了許多,有這樣一群賢達之人在兒子身邊,他對兒子的為官為事少了一份憂心。要按他的興致,在這里住上半月二十天的,和這幾個朋友再深談海聊,也是一件樂事。但他也知道,久住人必賤,頻來親也疏。何況自己又是第一次,思來想去,還是走為好。”通過這些心理描寫,反映了作者觀察和感受生活的獨具匠心,反映了作者敏銳和扎實的的洞察力,反映了作者深厚的寫作功底和深刻的人生感悟。讓人感到,作者不愧是一個有思想、善思索,常思忖、勤思量的詩人,詩人的筆觸成為這篇小說的講述基礎和敘事基調。
 
        但是張建麗的小說又不拘泥于“荷花淀”派的寫法,在近乎平淡的情節推進中,小說借助人物的對話表達出很多人生的哲理,增加了作品的厚重感,這又體現了作者深厚的理論功底、扎實的國學修養和運用自如的語言功力。如:富無文不貴,武無德不尊;文志武血丈夫氣,松青梅冷竹子風;權貴待人平和謙卑一些,那是美德,富人處事溫良謙讓一些,那是仁義;回憶有時帶來的是幸福、快樂、愉悅,可有時帶來的也有苦痛,傷灼和諸如此類的尷尬;世上有兩種人,一種人是哪怕有兩個人,他也是主,有一百個人,他為將,一千人他則為帥,一萬人他則成王。另一種人是哪怕只有兩個人,他也是仆,一百人當中,他也是士,一千人他仍為卒,要是萬人當中,他則淪為奴了。等等。相信讀者都能從中得到啟發或共鳴。通過閱讀,獲得人生的警示和收益,這也許超出了作者當初的寫作預想,這就是文學創作中所說的內容大于形式嗎?
 
        本書的題目《故鄉土熱》,讓人對故鄉有一種油然的親切感。每個人都有自己的故鄉,故鄉是心靈的歸宿,情感的家園,靈魂的棲息地。記得一首歌唱道:“世上多少變遷,不改我故園的情,人間多少霜雪,難移我的如初情竇。”這一點,李一卜做到了,小說的結尾寫道:“日子照樣過,李一卜到了晚年,才在忙碌中感受到了先前不曾有過的人生美好滋味。退休回到清水鎮,他覺得這是一生最正確的決定。”老有所養,老有所為,這是老年人面臨的重大問題,妥善解決人口老齡化帶來的社會問題,事關國家發展全局,事關百姓福祉。據民政部統計,全國六十周歲及以上的老年人已占總人口的17.3%,,當代中國步入老齡化社會的趨勢已不可逆轉。如何表現這個老齡化社會,確已成為肩負著反映社會風貌和現實狀況的作家面臨的時代命題。現在武俠小說、言情小說、傳奇小說、推理小說、懸疑小說、歷史小說、軍事小說、科幻小說、網游小說各顯神通,百舸爭流,可是反映老年題材的作品似乎鳳毛麟角。張建麗獨辟蹊徑,寫出了這部反映退休老人老有所為的沉甸甸的作品。可以看出詩人的歷史責任和使命擔當,這是張建麗關注社會,關注老年人,表達老年人訴求交出的一份嚴肅而厚重的答卷。
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